大胆拍砖，积极建言没有错，但如果把社会上的不良之风都归到教育的失败，是不是“拍”错地方？当前世风日下，怪事迭出，不能说与教育没有关系，但主要的问题不是出在教育上，而是社会问题道德观念不仅取决于个人修养，同时更会受到外界社会环境的影响。[详细] 新闻回看：[广东中小学将试点女性教育 应对傍大款和当小三]
靠女性教育应对“傍大款”和“当小三”是种歧视
——鼓吹“女性教育”本身就是失败教育
没有男人的恶俗，岂有女人的恶俗。或者这男人与女人到底谁先恶俗，是鸡与蛋的关系，不易弄清。好在谁先谁后并不重要。俗话说，一个碗不响，两个碗叮当。女性的堕落，其实伴随的也是男人的堕落，这社会的堕落。
★ “另类女性”现象的存在是对道德的挑战，也是对女性的伤害
不可否认，启蒙阶段的教育对一个人的影响具有重要影响，但是，片面的女性教育则着实违背了“木桶效应”，广东推行女性教育其效果必然会大打折扣。在女性教育的片面苛责仍反应了中国千年以来对女性的要求几乎还是一成不变的，在中小学中亟需开展的不仅仅是女性教育，虽然这总好过一味批判。[详细]
★ 只靠一条腿走路的“女性教育”只能是失败的
试想，一些女孩子走上“傍大款”的道路，并非个个出自真实意愿，其中也有无奈的成分——女生往往处于竞争的弱势地位，一些男性的不良嗜好和畸形需求，也助推了这种现象。因此，要从教育层面提出应对方法，两性都不应忽视，单纯提及“女性教育”，缺少“男性教育”，只是一条退走路，社会主导的价值观并没有改变。[详细]
别妄想用女性教育应对“傍大款”
——“傍大款”“当小三”不是教育问题是社会问题
★ 各种相悖的价值观撕扯岂能怪罪教育的缺失
事实是中国目前正处于两种相反观念的撕扯和博弈，性别决定了大家分属于不同的阵营，一方面，女性正越来越多的承担社会责任和压力，然而却有很多人因此而心灰意懒，企图逃避和走捷径；另一方面，虽然有女性共同承担社会压力，男性却并不轻松，反而更沉重，中国传统观念对他们的束缚有增无减。各种相悖的价值观念互相对峙，男性无路可退，女性不愿妥协，最终结果就是当前社会中挑战道德的女性现象。
★ 小环境可改大环境不变，谁能出淤泥而不染
虽然让小学生接受女性教育，可能会从根本上提高他们的人生观、价值观、世界观。但你有没有想到，如果这个大的环境不改变，再好的小学教育长大后也会被环境给污染了。况且年轻人缺乏的就是控制力与辨别力，谁能保证他们能出淤泥而不染呢？
女性的悲哀，其实是社会的悲哀
——价值观道德观说来容易，但不能缺失社会培育的土壤
不可否认，启蒙阶段的教育对一个人的影响具有重要影响，但是，片面的女性教育则着实违背了“木桶效应”，广东推行女性教育其效果必然会大打折扣。如果妄想通过开展女性教育就可以缓解或者杜绝，着实是可笑的。价值观说来容易，只是没有面包的生活，你能坚持多久，更何况是对一个弱女子。[详细]
★ 仅靠教育的信仰是空中阁楼，失衡差距的道德很无力
道德，毋庸置疑，是人一生中最为闪光的品质，但有时道德也很无奈。“小三”们应该都记得中学时所学的诗句：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”面对日益增长的“物质”“文化”需要，道德血液似乎难以补充。去年一部《蜗居》，打动了无数人的心，似乎每个人都在剧中或多或少的找到自己的影子，里面的“小三”角色的海藻的悲惨命运看了让人心酸。面对偌大的城市，年轻的海藻有多渺小，小得像一只蚂蚁，头顶上又有很多大脚在这座城市迈动着。
★ “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
“小三”现象如今走上台面，吸引越来越多的人的关注，原因也许只有一个——差距，由于贫富、区域、城乡“三大差距”的扩大，有的人感觉奋斗无望，生活有困难，不得已而成为“小三”。贫富差距会造成心理差距；为了缩小这种差距而选择一种不是很光彩的路径走向富人社会，也是“小三”的动因之一。因此，要说“小三”悲哀，那就不仅仅是一个女人的悲哀，而是整个社会的悲哀。
改什么行？呵呵
愚人节快乐
分享的很有道理哦 
前来支持下 
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大胆拍砖，积极建言没有错，但如果把社会上的不良之风都归到教育的失败，是不是“拍”错地方？当前世风日下，怪事迭出，不能说与教育没有关系，但主要的问题不是出在教育上，而是社会问题道德观念不仅取决于个人修养，同时更会受到外界社会环境的影响。[详细]
新闻回看：[广东中小学将试点女性教育 应对傍大款和当小三]
靠女性教育应对“傍大款”和“当小三”是种歧视
——鼓吹“女性教育”本身就是失败教育
没有男人的恶俗，岂有女人的恶俗。或者这男人与女人到底谁先恶俗，是鸡与蛋的关系，不易弄清。好在谁先谁后并不重要。俗话说，一个碗不响，两个碗叮当。女性的堕落，其实伴随的也是男人的堕落，这社会的堕落。
★ “另类女性”现象的存在是对道德的挑战，也是对女性的伤害
不可否认，启蒙阶段的教育对一个人的影响具有重要影响，但是，片面的女性教育则着实违背了“木桶效应”，广东推行女性教育其效果必然会大打折扣。在女性教育的片面苛责仍反应了中国千年以来对女性的要求几乎还是一成不变的，在中小学中亟需开展的不仅仅是女性教育，虽然这总好过一味批判。[详细]
★ 只靠一条腿走路的“女性教育”只能是失败的
试想，一些女孩子走上“傍大款”的道路，并非个个出自真实意愿，其中也有无奈的成分——女生往往处于竞争的弱势地位，一些男性的不良嗜好和畸形需求，也助推了这种现象。因此，要从教育层面提出应对方法，两性都不应忽视，单纯提及“女性教育”，缺少“男性教育”，只是一条退走路，社会主导的价值观并没有改变。[详细]
别妄想用女性教育应对“傍大款”
——“傍大款”“当小三”不是教育问题是社会问题
★ 各种相悖的价值观撕扯岂能怪罪教育的缺失
事实是中国目前正处于两种相反观念的撕扯和博弈，性别决定了大家分属于不同的阵营，一方面，女性正越来越多的承担社会责任和压力，然而却有很多人因此而心灰意懒，企图逃避和走捷径；另一方面，虽然有女性共同承担社会压力，男性却并不轻松，反而更沉重，中国传统观念对他们的束缚有增无减。各种相悖的价值观念互相对峙，男性无路可退，女性不愿妥协，最终结果就是当前社会中挑战道德的女性现象。
★ 小环境可改大环境不变，谁能出淤泥而不染
虽然让小学生接受女性教育，可能会从根本上提高他们的人生观、价值观、世界观。但你有没有想到，如果这个大的环境不改变，再好的小学教育长大后也会被环境给污染了。况且年轻人缺乏的就是控制力与辨别力，谁能保证他们能出淤泥而不染呢？
女性的悲哀，其实是社会的悲哀
——价值观道德观说来容易，但不能缺失社会培育的土壤
不可否认，启蒙阶段的教育对一个人的影响具有重要影响，但是，片面的女性教育则着实违背了“木桶效应”，广东推行女性教育其效果必然会大打折扣。如果妄想通过开展女性教育就可以缓解或者杜绝，着实是可笑的。价值观说来容易，只是没有面包的生活，你能坚持多久，更何况是对一个弱女子。[详细]
★ 仅靠教育的信仰是空中阁楼，失衡差距的道德很无力
道德，毋庸置疑，是人一生中最为闪光的品质，但有时道德也很无奈。“小三”们应该都记得中学时所学的诗句：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”面对日益增长的“物质”“文化”需要，道德血液似乎难以补充。去年一部《蜗居》，打动了无数人的心，似乎每个人都在剧中或多或少的找到自己的影子，里面的“小三”角色的海藻的悲惨命运看了让人心酸。面对偌大的城市，年轻的海藻有多渺小，小得像一只蚂蚁，头顶上又有很多大脚在这座城市迈动着。
★ “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
“小三”现象如今走上台面，吸引越来越多的人的关注，原因也许只有一个——差距，由于贫富、区域、城乡“三大差距”的扩大，有的人感觉奋斗无望，生活有困难，不得已而成为“小三”。贫富差距会造成心理差距；为了缩小这种差距而选择一种不是很光彩的路径走向富人社会，也是“小三”的动因之一。因此，要说“小三”悲哀，那就不仅仅是一个女人的悲哀，而是整个社会的悲哀。