主题：请你听我讲故事 因为我有话要说

松生隴坂上，百尺下無枝。東南望河尾，西北隱昆崖。
野風振山籁，朋鳥夜驚離。
悲涼貫年節，蔥翠恒若斯。安得草木心，不怨寒暑移。

那時世界還是新的，許多恐懼還沒有名字。

山僧在天童時……典座在佛殿前曬苔。手攜竹杖。頭無片笠。
天日熱。地磚熱。汗流徘徊
。勵力曬苔。稍見苦辛。背骨如弓。龍眉似鶴。
山僧近前。便問典座法壽。座雲。六十八歲。
山僧雲。如何不使行者人工。座雲。他不是吾。——道元《永平典座教訓》

母親又給他足夠的小聰明，裝飾成天才，時時顧影自憐。怨階級時代不對，使他不幸。竟也說得圓一套話使人捉摸不清。他唯一的熟練技巧就是訴苦，談話中夾滿受委曲的標點，許多人還稱贊他很有風度。——杜運燮《善訴苦者》

偉大的作品並不像它們面世之初那樣有缺點，也不像剛開始那樣精彩無比。
它們只不過是在後來的時光中逐漸擺脫了原先的不足，褪去了起初的莊嚴色彩，從而具備了經受後世考驗的，甚至可以說最後考驗的能力。

在莫紮特之前，還沒有人在充滿比喻和象征的大廳裏，熱情歌頌偉大的人類的愛。
在莫紮特的童話音樂中，這種啓蒙精神作爲反惡魔的寺院出現，給聽衆的心靈一真正的回家之感。

下午6點鍾，有些人心裏是黃昏，有些人眼前是夕陽。

有唐一代，是中國曆史上最豪華的日子。每個人都年輕，充滿生命力量，境遇又多優裕，所以他們做的事幾乎全是從前此後人所不能做的。
從政府機構、社會秩序，直到瓷片、漆盒，莫不表現其難能的健康美麗。
當然最足以記錄豪華的是詩。

但是曆史最嚴刻。一個最悲哀的稱呼終于産生了—晚唐。
于是我們可以看到暮色中的幾個人像—幽暗的角落，苔先濕，草先冷，賈島的敏感是無怪其然的；
眼看光和熱消逝了，竭力想找另一種東西來照顧漫漫長夜的，是韓愈；
沈湎于無限好景，以山頭胭脂作臉上胭脂的，是溫飛卿、李商隱；
而李長吉則是守在床前，望著天，頭暈了，臉蒼白，眼睛裏飛舞各種幻想。

有時走出房門，站在午門前的石頭坪場上，仰看滿天星鬥，覺得世界都是涼的，就他這裏一點是熱的。