主题：由周杰伦的歌曲谈传统文化的发展与继承

周末的晚上，人民公园是最热闹的地方，做什么的都有。但这些人当中，以中老年朋友居多。有跳舞的，有唱歌的，溜狗的，大家自娱自乐，好不开心。这种地方，年轻人是不大感兴趣的。而有一个周末，我竟然在一个不起眼的角落，看到了十几个年轻人，大家每个人手里一个双截棍，在相互交流、学习、比试。那玩得好的，竟然如孙悟空舞棒子一样，直看得人眼花缭乱，水平着实非同一般。从他们那个个酷得一塌糊涂的外表来看，我找不到那种如和尚习武般的意味。但大家确实是非常专注的，那认真的神情，真好似对待他们那独具匠心的发型一样一丝不苟。但是，不管他们对这种事情多么认真，我除了感叹之外，并没有丝毫的好感。我在想，这些兄弟们，花这么大的精力来搞这种玩意，练好了有什么用呢？除了增加些在女同学面前炫耀的资本外，难道能拿出打架防身吗？真是不务正业啊。

这样一想，让我马上联想起了那把年轻人“带坏”了的周杰伦。如果不是那小子天天哼啊哈地乱叫，年轻人怎么可能好东西不学，天天整这么两半截棍子呢？

说实话，在很长时间里，我对周杰伦这位歌手是怀有很大成见的。这种成见大概是来自年龄上的差异。在我也如他们一样年轻的时候，好象也有类似的精神和劲头，总喜欢些标新立异的事情。他那让我如今极其不喜欢甚至有些反感的歌曲《双截棍》，如果是出在前些年，我也许会如今天的小弟弟们一样天天哼哈不停。但毕竟是不同的年龄了，有些东西是没有办法找到共鸣的。比如以前流行的那首叫《洗唰唰》的歌曲，既没思想又没头脑，调子也极其一般，让人如何喜欢得起来？这不能怪我挑剔，因为现在流行音乐人的那点东西，能让人接受的实在不多。歌曲的内容要么犯傻、要么无病呻吟、要么就极度自恋地装纯真。这也许不只是年龄的不同而导致的欣赏习惯的差异。

于是，在很长时间里，我几乎要对如今的年轻歌手彻底失望了。然而有一天，我耳边传来了一首不一样的歌曲，一下子就把我的魂魄给猎了去。在我为那歌曲的凄美感到极度震撼之余，我情不自禁地去打听了那歌曲的名字，有人告诉我，叫《菊花台》，周杰伦的《菊花台》。

这消息给了我更大的震惊，我几乎不敢相信，那个我印象中吊儿郎当的年轻人，竟然也能如他的前辈们那样，把音乐做得如此完美。我对他的印象就因这么一首歌曲而彻底发生了变化。后来他其他的歌曲如《千里之外》、《发如雪》、《青花瓷》等，都无不让我感到惊喜。其歌词的寓意、境界，岂是那诸如“遇见蟑螂我不怕不怕啦，我神经比较大”之类的词句所能比拟的啊！

我对周杰伦歌曲观点的变化，最主要的原因，是他那歌词里传递出的中国传统文化的信息。其实，在这个物欲横流的时代，在人们纷纷将目光移向西方，极力在自己的作品上贴上洋人标签的年代里，这种对中国文化自觉的回归，真是难能可贵。

那么，中国的传统文化真的就没有生命力了吗？是不是真的就不能在年轻人心中唤起共鸣呢？周杰伦的歌曲就是一个非常明确的回答。

我个人认为，大凡美好的东西，是具有极强生命力的，不会因为事过境迁就被人遗忘。比如李煜的《虞美人》中那著名的词句：春花秋月何时了? 往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。当邓丽君小姐用现代歌曲的形式将其展现出来的时候，难道不依然完美如初吗？

传统的东西不一定是美好的，但是，在几千年的文化长河中，我们的先人们确实为我们沉淀了许多我们文化中最精华的部分。在我们为当代文化比如诗歌的颓废而高呼“当诗已成丑事”的时候，在我们为当代文化的发展方向感到迷茫的时候，我们为什么不能从我们古人的身上，寻找些本来就属于我们本民族最光辉的那部分精髓呢？

在这个方面，周杰伦是明智的。我看到了他那“惨白的月弯弯勾住过往，夜太漫长凝结成了霜”的诗一样的句子，听见了“釉色渲染仕女图韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放”的词一样的话语。这里用的手法和意境，不正是我们文化中传承了千百年的精华吗？

我们早已习惯了高喊“弘扬中华传统文化”的口号。这种愿望当然是美好的，也是非常有必要的。但是，怎样的文化才是传统文化呢？难道演没完没了地演那些小品那些二人转，就是对传统文化的弘扬吗？而如今的社会总是有一种偏见，似乎凡是传统的，就是最土的，就是最落伍的。那么，周杰伦“繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶”的词句，难道你能说不是源于中华传统文化吗？让这个时尚的年轻人演唱出来，你觉他土吗？落伍吗？

这牵扯到一个弘扬文化的技术问题。我的记忆中，凡是涉及传统文化的东西，如果用歌曲来演唱，则必定是所谓的“民族”唱法。我不太了解歌曲的发展历史，也不知道究竟是什么时候开始冒出来的这个定义。但是我相信，用这种手法演唱出来的歌曲，肯定没有周杰伦那种方式更吸引人，尤其是年轻人。我个人认为，不是大家不愿意弘扬传统文化，而是那些想弘扬传统文化的人使用的方法不太对路罢了。

长期以来，中国歌坛似乎有一个共识，那就是凡是歌颂主流思想的歌曲，几乎全是用一种所谓的民族唱法来演绎的。而那唱歌的人，也永远是那几张熟悉的面孔。上了年纪的人听久了也会烦的，何况那些小年轻人呢？更要命的是，那些歌词啊，能不能稍微有一点点文采？我不奢望让周杰伦来填这些词，更不奢望他们现去学习那些唐诗宋词的表现手法，但那词句不要太“白”行吗？难道所谓的弘扬传统文化，就是非要用这种最质朴最无华的歌词才能弘扬吗？真不知道为什么，每每大家在提起这个话题的时候，似乎总要把我们的目的与手段进行对立。

中国传统文化是博大精深的，我们每一代人都有继承和发扬的责任。在我们面向世界、面向未来的时候，我们不能盲目地抛弃所有传统的东西，否则，就成了无本之木、无源之水。

说到这里，让我想起了当下最为流行的法国外长的那句话：“在中国能够输出自己的价值观念之前，是不会成为真正的大国的。”这是一句非常有道理的论断。历史上任何一个世界强国，无不是在输出了自己的价值观念之后才成为世界强国的。而我们所谓的“自己的价值观念”，绝不是那种抛开本民族文化特征，全盘西化的观念，而是深深植根于传统文化这块土壤之上的价值观念。但是，弘扬传统文化的方法和手段，却是可以西化的。在这一点上，周杰伦的做法已经给了我们最完美的答案。